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一恩先生聊《素书》(七十二)
来源: 立身国学教育  2014-12-09 11:40:00   责任编辑:郝菁  www.k618.cn
内容提要:释义:听到谗言就感到十分高兴,听到忠谏之言便心生怨恨,必然灭亡。

   

【图语:听谗而美,闻谏而仇者亡】

  【原文】听谗而美,闻谏而仇者亡

  释义:听到谗言就感到十分高兴,听到忠谏之言便心生怨恨,必然灭亡。

  赏析:原文被我国各级政府作为警示格言所使用,至于效果如何,那就不得而知了。

  “武死战,文死谏”,这是武官和文官的最高境界,但这些人都死了,谁不怕死呢?现在当然不会死,但乌纱难保,谁又敢去尽忠谏之言呢?某些公务员不是常说一句话嘛:等事情过后,我再跟领导交流。这是聪明的做法,但也是做下属的无奈,当场顶撞不好,过后再说还可能被冠上个马后炮的帽子。官难做,难做官。原因很简单“面子、级别。有了这两点,恐怕没有下属敢进言了。长时间的享受下属的阿谀奉承,长时间的享受外界的金钱美女的诱惑,久而久之好官也慢慢的变成贪官了。

  阿谀奉承是小人利器,昏庸的君主、领导都被这利器击中,从而走上昏庸之路,随之而来的便是好色、好物,听惯了甜言蜜语、阿谀奉承,自然也就难以接受忠谏之言,再加小人的挑拨离间,慢慢的对忠谏之人怀恨在心。秦二世胡亥、唐玄宗李隆基、隋炀帝杨广、宋高宗赵构,等等,都是听谗言而高兴的昏君。即便是有名的君主也难以逃脱谗言所害,如:汉武帝听信谗言逼死太子(无明确的史实记载)。

  谗言是可怕的,听见谗言而高兴,听到忠谏之言而怨恨,结果只有一个:自取灭亡。

 

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