【图语：福在积善，祸在积恶】

　　【原文】福在积善，祸在积恶

　　释义：幸福在于累积善行，灾难在于多行不义。

　　赏析：《易》曰：积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃。意思是多做善事，就有好报，多作恶事，必然要遭恶报。这一点中国人喊了几千年了，但大多数人得出的结论是“好人没有好报”，这不是结论，这是一种付出就要有回报的错误心理在作祟，不是真正意义上的积德行善，是一种伪行善。真正的积德行善是什么?是在积德行善之时无其他杂念，一心想去做积德行善的事，是一种至高的境界。纵观真正的行善之人，百分百没有想得到回报，。那些讲好人没有好报的朋友也只是嘴巴上的积德行善，与其说是行善，还不如说是心理的积恶，因此你得到的就是“好人没有好报”，没有好报就是祸，祸在积恶，行动、言语、心理皆是如此。

　　秦穆公视察旱情，结果坐骑被饥饿的农夫杀掉吃了，秦穆公没有治他们的死罪，而且拿来美酒和他们一起痛饮，农夫们当然感激涕零。后来，秦国和晋国交战，秦穆公的兵车被晋军包围，千钧一发之际，晋公后面突然杀出一群奋不顾身的手执农具的农夫，一会儿功夫将秦穆公救出险境。战斗结束后，秦穆公要重赏在战斗中立下战功的农夫，农夫们皆跪拜婉言谢绝，原来他们正是一年前在岐山分吃马肉的农夫。秦穆公是个很灵活的人，他没有按既定的原则惩罚那些吃他马肉的人，而是原谅他们，因为他看到了他们的贫苦，看到了他们的灾难，也正是他们的宽容，才赢得了农夫们的尊重，进而在千钧一发之际救他出水火之中。

　　春秋时期，郑武公去世，长子郑庄公继位。其弟共叔段图谋篡位，在封地内招兵买马，修整军备。郑大夫祭仲深表不安。谏庄公早除共叔段，以绝后患。庄公答曰：“‘多行不义必自毙’，汝可拭目以待。”不久，果如其言，共叔段狂妄自大，蚕食边邑，且欲攻郑都。庄公见时机成熟，便出兵攻共叔段，逐出郑国。

　　秦穆公行善举，得善报;叔段多行不义，得恶报。

　　积德行善不是一时的冲动，是点滴的累积，是不计得失的付出，善待他人等于善待自己。

　　多行不义必自毙，不要抱有侥幸的心理，不是不报，时机未到。作恶多端终得灾祸。

　　“福在积善，祸在积恶”不是简单的“种善因得善果，种恶因得恶果”像东郭先生“种下”的愚蠢的善因“不种”为好，我们要积德行善，不做恶事，但也不能愚昧无知的被恶人伤害。