【爱莫能助】

　　【语出】《诗经·大雅·烝民》

　　【语出原文】《诗经·大雅·烝民》

　　天生烝民，有物有则。民之秉彝，好是懿德。

　　天监有周，昭假于下。保兹天子，生仲山甫。

　　仲山甫之德，柔嘉维则。令仪令色，小心翼翼。

　　古训是式，威仪是力。天子是若，明命使赋。

　　王命仲山甫，式是百辟，缵戎祖考，王躬是保。

　　出纳王命，王之喉舌。赋政于外，四方爰发。

　　肃肃王命，仲山甫将之。邦国若否，仲山甫明之。

　　既明且哲，以保其身。夙夜匪解，以事一人。

　　人亦有言，柔则茹之，刚则吐之。维仲山甫，

　　柔亦不茹，刚亦不吐。不侮矜寡，不畏强御。

　　人亦有言，德輶如毛，民鲜克举之。我仪图之，

　　维仲山甫举之。爱莫助之。衮职有阙，维仲山甫补之。

　　仲山甫出祖。四牡业业。征夫捷捷，每怀靡及。

　　四牡彭彭，八鸾锵锵。王命仲山甫，城彼东方。

　　四牡骙骙，八鸾喈喈。仲山甫徂齐，式遄其归。

　　吉甫作诵，穆如清风。仲山甫永怀，以慰其心。

　　【语出简介】

　　《诗经·大雅》是《诗经》的组成部分之一。旧训雅为正，谓诗歌之正声。《诗大序》：“雅者，正也，言王政之所废兴也。政有小大，故有《小雅》焉，有《大雅》焉。”《雅》为周王畿内乐调。《大雅》多为西周王室贵族的作品，主要歌颂周王室祖先乃至武王、宣王等之功绩，有些诗篇也反映了厉王、幽王的暴虐昏乱及其统治危机。《左传·襄公二十九年》：“吴公子札来聘……为之歌《大雅》。曰：‘广哉，熙熙乎!曲而有体，其文王之德乎!’”后亦用以称闳雅淳正的诗篇。唐李白《古风》之一：“大雅久不作，吾衰竟谁陈?”清侯方域《司成公家传》：“自杜甫后，大雅不作，至明乃复振。”