【图语：中华优秀传统文化】

　　十八大之后，以习近平为总书记的第五代领导集体，于2012年10月19日参观《复兴之路》展览，“中国梦”横空出世，秉承对“民族的责任、对人民的责任、对党的责任。”的态度，习近平紧接着又发表了诸如“中国优秀传统思想文化已经成为中华民族最基本的文化基因，是中华民族和中国人民在修齐治平、尊时守位、知常达变、开物成务、建功立业过程中逐渐形成的有别于其他民族的独特标识”等一系列的重要讲话。

　　由此，社会各界也掀起了新一轮国学热浪潮，媒体连篇累牍报道传统文化，学界不亦乐乎开展讲座，全国各种国学班、培训班陆续开办，一时间各种声音也蜂拥而至：有儒家之高论，有中西之博弈，有新旧之辨析……

　　然而，何为中华文化?中华文化的历史渊源、发展脉络、基本走向，又是什么?中华文化的独特创造、价值理念、鲜明特色究竟表现在哪些方面?

　　南师怀瑾先生说：立国之本是文化。正是基于这一认识，应中国社科网邀请，中国少年国学院总监李芳先生撰写了《弘扬中华优秀传统文化 谱写人类文明新篇章》一文，分别从中华传统文化之历史规律、历史背景、现实境况、未来的瞻望几个视角进行阐述，叙述清晰扼要，发人深省。

　　古人说：一年之计在于春，一日之际在于晨。《周易》曰：万物盈而始生之意，万物至春而萌生。——在立春之际，经作者授权，我们全文刊发《弘扬中华优秀传统文化谱写人类文明新篇章》一文，以飨读者。源起正心，唯愿传统文化得到正视，各界得以共鸣，并盼大家为文化，有志一同，继往开来，激扬百代!

　　——中国少年国学院编辑部

　　2015年2月4日

　　最近百年，西风东渐，物欲横流，心志外驰，传统与现代之争便未停歇。从晚清的体用之争，直至今日中华传统文化与西方文化之争，可谓是“百年浑是戏文场”。这其中不乏有学术理念歧异，亦不乏名利之争，更有政见之分歧。最近《财经》杂志围绕传统与现代，中西文化交融等话题展开探讨，并于2014年10月27日，刊发了一组专题报道，分别从《儒家思想面临新挑战》、《中国传统文化：辉煌·历史危机·现实危险》、《新政治秩序与新文化秩序》等角度进行了思考和展望。

　　《财经》所刊发文稿中的很多观点值得大家思考，但个别见解有待商榷。如《中国传统文化：辉煌·历史危机·现实危险》一文中对读《三字经》与《弟子规》的非议，对使用“国学”一词的质疑等。文化之意义在于教化，而教化不可能收到百分之百的功效，文化需要在传承中发扬光大，与时俱进，而不是固步自封，更不是全面复古。文化精神要从大处着眼，而不是断章取义，抠字眼，钻牛角。基于此，笔者撰写此文，分别从中华传统文化之历史规律、历史背景、现实境况、未来的瞻望几个视角进行阐述,载之空言，抛砖引玉。

　　中华传统文化的历史渊源、发展脉络、基本走向

　　人类一切文化和宗教，透析本质，一是集中体现人类智慧，二是触及人类根本问题的思考。如果脱离这两点，那么这种文化或者宗教则很难在历史的长河中永存。以中华传统文化为例，从历史规律来看中华传统文化的历史渊源、发展脉络、基本走向，则能很清楚地看清。孟子说：“五百年必有王者兴，其间必有名世者。”纵观中华文化的历史长河，其并非虚语。

　　中华传统文化的源头阶段

　　——三皇五帝阶段

　　一般情况下，一个民族、一个国家的文化，并不是一两代人就能创造出来，并基本成气候的。其往往是历史因素、政治因素、人文因素、经济因素和地理因素等多种因素，经过较长时期的“遗传”和“变异”，不断阴阳交错的结果。因此，无论是全球炎黄子孙，还是异国人士，在传承中华传统文化时必须知道自己是谁，从哪里来，会到哪里去。也就是说，我们一定要清楚中华民族的人文始祖。

　　国内外学术界普遍认为，“三皇五帝”是中华民族的人文始祖，其世系位序的排列，在春秋战国到秦汉时期已逐步确立。“三皇五帝”的世系之中，太昊伏羲氏位居“三皇之首”、“百王之先”，是神农、黄帝之前的中华民族的人文始祖。其中，关于太昊伏羲的文字记载，在春秋战国时期即已出现，譬如《左传》、《管子》、《周易》、《庄子》、《荀子》、《列子》、《战国策》、《国语》、《世本》、《逸周书》、《山海经》等先秦典籍都有关于太昊伏羲的表述。而且，近年来“羲皇故里”——甘肃天水等地的考古新成果一再表明，具有近万年历史的伏羲文化等确系客观存在。也就是说，三皇五帝文化是中华文明的源头，是目前可考的中华民族文明初始的象征。