【图语：把传统文化穿在身上】

　　原标题：汉服范儿：把传统文化穿在身上 不在意别人的目光

　　汉服，即中国汉族传统服饰，是发展、传承了四千多年、区别于其他民族，体现汉族礼仪风俗、审美品格、思想哲学等文化内涵的服饰体系。21世纪初，中国大陆出现恢复汉服传统的新趋势，汉服又开始进入现实社会，各地的汉服活动层出不穷。有汉服爱好者建立网站，昭示天下，加入者很快超过数万人;也有人在网上流传汉服设计。

　　在苏州，也有这么一群人，他们以80后和90后居多，中心力量是年轻白领和在校大学生。他们潜心于各个汉服社团，他们身着汉服生活在当下，不定期雅集并且举办乡射礼、成人礼冠礼、笄礼、乡饮酒礼等传统活动。“华夏复兴，衣冠先行。始于衣冠，达于博远。”是他们的理念。

　　穿着汉服去生活

　　在苏州这座东方水城，2500年的历史让厚重留存在百姓身边，如今，越来越多的人喜欢并推崇汉服，在他们看来，汉服代表着中国的传统文化，比韩国的韩服和日本的和服更有保存并推广的价值。在苏州一个名为“姑苏汉服社”的民间团体里，活跃着这么一帮年轻人，他们将汉服文化融入到了自己生活当中，甚至去菜场买菜都身着汉服前往，他们说，这样才能算为汉服的复兴出力。

　　只爱不偏不倚

　　初见雨眸，安静之人，言谈举止间透出的是稳重的江南书生气。雨眸真名王震，是姑苏汉服社社长，别看他相貌清秀，这位85后在社里有着绝对的领导力，汉服社里有近100位爱好者，大伙儿都对他敬重有加，可是和很多普通人一样，最初他对汉服也丝毫不了解。

　　大学期间，雨眸学习的是市场营销专业，他说，受一些因素的影响，自己看上去会有些内向，但骨子里还有很多张扬的气息。毕业之后，他进入到一家企业工作，一次偶然的机会，他在网上看到有关汉服的详细报道，美轮美奂的服饰和厚重的历史文化瞬间让他对汉服着了迷，汉服中表现出的不偏不倚深深打动了他，此后，他便经常在各大网络论坛中浸淫，将汉服的历史和习俗查阅了个遍，也经常和一些汉服爱好者进行互动。

　　2010年重阳节，姑苏汉服社组织了一场登山活动，在天平山，好多人看到他们身着汉服后，都投来惊奇的眼光，“当时不少人都问我们，是不是从韩国来这边旅游的，或者问我们是不是剧组拍戏的，我们都很自豪地告诉他们，身上穿的是汉服，咱们汉族自己的衣服，并非只有参加活动的时候穿，平时也会穿。”雨眸说。

　　让汉服融入市井

　　虽然文化底蕴深厚，但汉服离现代生活已较遥远，为了让更多的人了解并接纳汉服，不再觉得这是一个“洋物件”，姑苏汉服社还立足于各个传统节日，以身着汉服，用传统方式过节的理念，除此之外，平时还通过小聚、雅集、讲座等活动，不断学习提高自身，增进交流。

　　在今年4月26日，第二届文庙乡射礼礼仪展示活动在文庙东院举行，作为参与方之一，姑苏汉服社派出了重量级爱好者前往助阵。礼、乐、射、御、书、数，是孔子提倡的儒家六艺，乡射礼是通过“礼”的形式，将作为武器的弓箭之射艺提升为谦和养性、修身自律的君子之道。整个乡射礼过程主要分为献宾、请射、初射礼、再射礼、终射礼、饮不胜者、宴宾7个小节。传统射礼的核心活动是射手之间的三轮比射，称为“三番射”。每番比射，每位射手都以发射四支箭为限。当天的礼仪展示结束后，“观众射箭互动体验”环节受到了很多观众的欢迎，都跃跃欲试。“因条件限制，仅部分观众参加了互动体验，能亲自感受传统的射道，他们感到特别开心，这说明汉服已经得到了大家的认可。”

　　不仅是礼仪活动上会出现汉服的身影，如今就算是平时，也会有人看到身边就有“穿越的古代人”。蓝小丽是姑苏汉服社的一员，平时和苏小熔一起在禅茶琴韵生活馆，馆内三餐的食材采购由她负责。蓝小丽说，在馆里练琴的时候定是身着汉服的，到了菜场，她依然不会换下这一身装束，“刚开始的时候，菜场的摊主们都很惊奇地看着我们，以为我们在作秀或者是进行某种活动，可是每次买菜我们都这身打扮，卖菜的阿姨都认识我们了，现在我们去买菜，那里的人已经不会像刚开始那么好奇了，知道我们穿的是汉服。”