【图语：陈仕儒】

　　陈仕儒，1954年生于贵州思南。长期从事科学研究、教学研究、教育行政管理研究、中国书法与中国传统文化研究，喜好古玩字画研究，主持编写国学普及教育书籍多部。现任贵州省人民政府督学、教育部中小学督导评估专家、贵阳市书法家协会主席。

　　贵阳市教育局原党委副书记副局长陈仕儒先生，在教育体制内浸润多年，参与推动过本地的教育改革，深谙改革实践中成功的地方以及值得思考的问题。2011年，他提前三年内退的申请得到批准后，得以尝试在体制外去拓展自己体悟到的教育理念的实践模式。为此，陈仕儒于同年创办了“贵州仕儒文化教育工作室”。

　　在陈仕儒看来，当今的教育问题虽然复杂、教育理念纵然各异，但只要围绕教育的本质与本源施教，效果便会殊途同归。在他的理解中，教育的根本是“以文化人，以文育人，以文成人”，“立德树人，育人为先”。 他从中华优秀传统文化中，寻得了教育的诸多理念基石、思想资源。

　　三、四年的实践下来，陈仕儒和他的工作室团队确定了具体的发展方向：立足于普及国学教育，弘扬与现代化接轨的优秀传统价值观。陈仕儒著述的《儒学简史》、《儒学要义》，由国学大师汤一介先生所作的序言中称“这两本书，为儒学的普及工作提供了一个很好的范例”;陈仕儒先生编著并于近期出版的《历代名人家书家训选读》已再次下厂印刷，该书选辑了从西周到民国三千年间古代名人的家书、家训四十五篇，集中体现了古人家庭教育的精华部分。著名学者雷原先生评价说，“选取的篇章内容符合爱国、诚信、和谐、友善等核心价值观，也反映了孝悌、谦虚、勤俭、进取的传统美德，具有很强的现实意义。”

　　“这只是第一步。”陈仕儒说，接下来他的工作室团队，计划将所有优秀国学经典做成系列普及读本，并将相关的教育理念融入其中。

　　不断自我教育、自我实现的跨界者

　　有朋友总结说陈仕儒的经历，一如他本人的名字，“仕，走过仕途;儒，落脚文化。”实则，这一妙说突出的只是陈先生的两个人生节点，他本人的经历堪称一部跨界史：老三届，下过乡，师范读的是数学，一九九七年恢复高考后，考上的是兰州大学化学系，毕业后分配到中国科学院地球化学研究所做科研;紧接着又调回家乡思南当中学校长，继而主管一县的教育事业;后调入贵阳，长期从事教学与教育行政管理的研究与实践。此外，他还长期担任贵阳市书法家协会主席一职，对中国传统文化也有潜心研究。

　　怎么就这么顺当地进行了如此频繁的跨界?陈仕儒说了两件事——

　　“上大学以前，我的学习时间很少。要么是下乡当知青，无学可上，要么是一半时间劳动，一半时间学习。在最困难的年代里，我自己的学习和成长并未终止。以后从事中国书法和中国传统文化研究，我都没拜过师，没获得相关的文凭，基本上靠自己琢磨;

　　“大学四年改变了我的人生。但大学对我最大的价值是明白了一句话：有点追求才叫活着，人生才有价值。退休后，我本来可以轻轻松松地去爬黔灵山，却终究选择了最辛苦的爬格子。”

　　这两件事分别指向“自我教育”与“自我实现”。在不断的自我教育和自我实现中，陈仕儒觉得他长期浸染其中的教育大事，其实也没那么复杂。

　　普及国学教育，延续教育事业

　　2011年退休后，陈仕儒仍将教育事业视为今后个人价值的实现领域。“以前一直在搞的教育改革，是在体制内这个圈子里进行的，有成功的地方，也有很多值得思考的问题。教育总会对热爱它的人诱惑，总有做不完的事。”他说他更愿意在体制外延续他个人的教育事业，因为就他个人的经历和体悟，教育更需要做的是将复杂的问题简单化。

　　他最终将目光和着力点放在国学普及工作上。2012年年初，他携带自己策划、主编的两部书稿《儒学简史》、《儒学要义》，赴京拜访国学大师汤一介先生。这是两人首次也是最后一次见面。正在主持编纂学术巨作《儒藏》的汤先生，放下手头繁重的工作和陈仕儒进行了两个小时的面谈。“致力于构建儒学学术谱系的汤先生，对我的两部小书很重视。”陈仕儒回忆说，汤先生之所以重视是因两部书做的是“儒学普及工作”。

　　汤先生在为《儒学简史》、《儒学要义》二书所作的序中也写道：“近些年来，儒学已日渐引起人们的重视。学术界产生了不少成果，从各个方面、各个角度对儒学进行了深入的研究和梳理。同时，儒学的普及工作也得到了广泛的开展。以目前的态势看来，前者已取得了十分丰厚的积累，后者则还需要进一步加强。这不单关乎儒学普及工作的力度、策略等诸多方面，更重要的是我们需要更多的精品来支撑儒学的普及工作”。汤先生说，“陈仕儒主持并联合贵阳和北京两地的学者共同参与，编成这两本书，为儒学的普及工作提供了一个很好的范例。”

　　“我们的目的不仅限于普及儒学，而是普及大众国学教育，同时也可能会讨论一些教育问题。”陈仕儒说。

　　国学普及教育，无人能垄断

　　陈仕儒先生说，编写出版国学经典系列普及读本只是第一步，能将相关的教育理念潜透其中，融会贯通，古为今用，才是他的理想，“但要做到这一点并非易事，需要整合团队、师资、产品、传播、场所、投资等多方面的资源和力量。”

　　但真正成其为问题的是：在官方与民间都在积极参与国学普及推广的大背景下，陈仕儒先生怎么赢得自己的一片天地?他给出的回答是：“官方、民间的诉求各不相同，官方往往偏向抓大，民间往往只能抓小。彼此各有优势，无法相互取代，国学的普及教育也不是谁单方能垄断的。最理想的状态是，官方能够对国学普及的民间力量给予帮助、扶持、引导，形成合力。”

　　陈仕儒先生坦言：“我们这一团体，是发自内心希望为国学普及教育做点工作。关注一些社会关心的教育问题。但困难很多，结果如何并不重要，路走过了，无怨无悔。因为是我们自己乐意做的事情。”言至此，他的表情轻松达观自信。