一场儒学讲座，主讲人之一是13岁的初三女生游雅然，而台下近200名听众，是来自各中小学的老师们。游雅然是武汉二中广雅中学学生，她爱好国学，主要是受母亲的熏陶，从小就开始学习四书五经。（10月22日《长江日报》）

　　我关注这则新闻的重点不是初中生能给老师讲课，而是她13岁，为何能够上台讲《尚书》，她的动力、兴趣、毅力和学养，有一个支点，那就是母亲的影响力。

　　我认识一位母亲，她经历过批判传统文化的教育，改革开放后，幸运地接触到传统文化，并最终成为民间学者和传播者。包括我在内，从她的讲课中听出了她和丈夫和女儿，在传统文化中获得共同成长。怎样看人生、家庭和社会，自然、财富和精神，很多道理都由家庭故事诠释而来，有时，干脆就由女儿和丈夫与大家分享，效果很好，吸引了不少家长与孩子。

　　一位用心的小学校长把这个讲堂引进到学校，意在兼顾对全校教师进行传统文化的普及。可是后来发现，听众仍然是以学生及家长为主体，并有不少白发苍苍的爷爷奶奶，而教师对传统文化的兴趣和听课率，与期待的相距甚远。

　　我暂且不分析教师为何对一盘好菜没有多大食欲，只想说，在现阶段，普及传统文化，不妨从家庭着手。以儒家经典最通俗的《弟子规》为例，如何童蒙养正，对于当今家庭来说，不仅小孩不懂，父母也不懂，而且过了花甲的爷爷奶奶也不懂。而《弟子规》就是教育小孩孝老、尊长、应对、洒扫之类。假使小孩在学校背得滚瓜烂熟，回到家里，可能一切归零。因为家长“只要成绩，其他的都不在话下。”

　　所以，中央党校原资深教授任登第与从事医学研究的妻子牛淑卿合著《大家都学弟子规》，强调中国七十岁以下的人，都没有学习传统文化，急需补补这个课，学了才能做出好样子，避免以爱的名义做害孩子的事。

　　夫妻合著《大家都学弟子规》，妈妈携家人讲国学，祖孙三代一起学，无不证明，复兴传统文化，家庭教育有强烈渴求，家庭学传统文化可事半功倍。对此，除了国家总体布局和推动，“家学”可以走在前面，就像多年前“让一部分人先富起来”一样，一部分家庭在精神上先富起来，更应该得到鼓励和支持，而且没有“两级分化”之忧。

　　文/易国祥