【图语：古代家教故事】

　　【印光法师谈家教】系列之十五

　　须知知因果者，居心行事，唯恐或有过愆，必能敦行孝、弟、忠、信、礼、义、廉、耻之八德，研穷格、致、诚、正、修、齐、治、平之八事，虽虫蚁也不敢杀。不知因果者，自杀其父母，尚自夸其功，而极力提倡实行兽化，拟率天下之人，与禽兽了无有异，其心方安乐而畅快矣。因果者，圣人治天下，佛度众生之大权也。若舍因果，则圣人、佛、菩萨，亦无法可设矣。今乱至已极，欲图挽救，务必注重家庭教育、因果报应。于儿女初开知识，始学说话时，即以因果报应等事理，循循善诱而熏陶之。俾其深信因果报应，毫发无爽，此即致治弭灾之根本也。切勿以为宽泛而忽之，则幸甚。(《新编全本印光法师文钞》卷九 《复战德克居士书二》)

　　【按】

　　此段摘自印光大师给山东战德克居士的回信。从客观上来讲，因果报应是人的行为的自然规律，善行得善报，恶行得恶报。人们懂得行为的因果规律，在起心动念和做事的时候，就会害怕犯错误，就能够努力实行“八德”和“八事”。孝顺父母为孝，尊敬兄长为悌，忠于主人和职守为忠，诚实守信为信，遵守道德规范为礼，坚持正义、道义为义，清白不贪为廉，觉悟自己的错误为耻。这是做人的八种品德。格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，这是人所当为的八事。反之，不懂得因果报应的规律，人就会堕落得像禽兽一样。从主观上来说，开展因果教育，才是导正人心，消除天下大乱的根本方法。