【图语：德惠兼行，以为兴教传道之本】

　　法演禅师在写给佛眼禅师的信上说：当住持的人肩负着利生传道的重大责任，所以他必须做到恩惠与道德这两种并行，缺一则不可。如果只会施恩惠与他人，而自己去却不修德行，那些受恩惠的人表面上虽然感激，内心却未必会对你尊敬。如果自己的德行固然修得很好，而平时并没有恩惠于人，那么大众虽然会敬佩你的德行，但不会对你产生感念怀仰。你如果知道施恩惠是可以让人产生怀慕的，再加上自身的道德修养，这样惠与德互相兼济，则所施与他人的恩惠，就足以安抚上下大众的人心，而且还能吸引四方的学者都愿意来归从。再则，如果你知道修养道德是可以受人敬重的，那么在修养道德的同时更要懂得必须时常施恩惠于他人，既能施恩惠于他人，同时也能使自己的德行进步。德行能够不断存养，则受用无穷，恩惠能够经常施行，则人人怀恩。由此把修德与施惠这两件事相并存之于心，亦使施惠与修德交互进行。到了此时，你不必再刻意去修德使人尊敬，人人自然尊敬你如同佛祖。你不必劳心费力去施惠使人怀恩，人人也自然感恩你如同父母。住持的人能够做到这样，那么五湖四海之内凡有志于学道的人，有谁不愿意来归从呢?当主持的责任，当然是为了要宣传道德，兴扬教化，但如果对惠与德这二者兼行的道理要是不明白，那住持的愿望恐怕就很难落实进行了。

　　【立身国学语】此篇教住持须德惠兼行，以为兴教传道之本。