《中兴诗话—习近平讲话引用中华古语名句完全读本》26

　　【得民心者得天下】

　　【典出】《孟子·离娄篇第四·桀纣章》

　　【文稿摘要】中国有句古训：“得民心者得天下”。那么我们中国共产党人靠什么来得民心呢?靠的就是廉洁奉公，全心全意为人民服务。这是一条真理。新民主主义革命和社会主义建设都证明了这条真理。1989年的政治风波也从反面教育了我们：廉政建设是我们共产党人的历史使命，如果我们不能承担起这种历史使命，我们就会失去民心，就会被敌人找到进攻的缺口。

　　【刊文背景】(1990年2月，《廉政建设是共产党人的历史使命》)

　　【典出原文】《孟子·离娄篇第四·桀纣章》

　　孟子曰：“桀纣之失天下也，失其民也;失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施尔也。民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹也。故为渊鱼者，獭也;为丛敺爵者鹯也;为汤武驱民者桀与纣也。今天下之君有好仁者，则诸侯皆为之敺矣;虽欲无王，不可得已。今之欲王者，犹七年之病，求三年之艾也。苟为不畜，终身不得。苟不志于仁，终身忧辱，以陷于死亡。诗云：‘其何能淑?载胥及溺。’此之谓也。”

　　【典出作者】

　　孟子：约公元前372年-公元前289年，名轲，字子舆，战国中期鲁国邹人(今山东邹县东南部人)。是著名的思想家、政治家、教育家，孔子学说的继承者，儒家的重要代表人物。相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔，幼年丧父，家庭贫困，曾受业于子思的学生。他继承了孔子“仁”的思想并将其发展成为“仁政”思想,被称为“亚圣”。孟子最伟大的地方，便是主张“性善说”，全面阐发孔子论仁的精义。《孟子》七篇中，处处强调“仁”字。其保持先觉之志、养浩然之气，辨义利，别王霸，主张民贵君轻之说，强调养民教民之政，成为中华民族传统人文精神的重要组成部分。