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中兴诗话49—南宋《名贤集》
来源: 立身国学教育  2014-09-25 09:48:00   责任编辑:郝菁  www.k618.cn
内容提要:为官者“寸心不昧”,方能使“万法皆明”】(原句:寸心不昧万法皆明)。它是一部旧时很流行的童蒙读物,但其内容实际与童蒙无关,主要是辑录关于为人、治家、处世的格言或...

  《中兴诗话—习近平讲话引用中华古语名句完全读本》49

 

  【为官者“寸心不昧”,方能使“万法皆明”】(原句:寸心不昧 万法皆明)

  【典出】南宋《名贤集》

  【文稿摘要】四是为官之义。为官之义在于明法。这里讲的义,不是指江湖义气,而是指维护公正,申张道义。无明法不足以正纪纲,无纪纲就不能护公正,张道义。北宋包拯认为:“法令既行,纪律白至,则无不治之国,元不化之民。”现在有些领导干部事事老好人主义。老好人主义从本质上说,就是没有为官之义。没有为官之义,使法度变得模糊不清,纪纲变得松懈无力。没有为官之义的原因在子私蔽心窍。因此,只有为官者“寸心不昧”,方能使“万法皆明”。法度明,纪纲正,大治之势必成。事实证明,哪里的领导秉公办事,不畏权贵,执法严明,那里的正气就上升,事情就好办。

  【刊文背景】(1990年3月,《从政杂谈》)


  【典出原文】南宋《名贤集》

  (说明:《名贤集》为南宋以来流行在民间的一种通俗读物。里面收集了一些格言、诗句、谚语等。《名贤集》以历代名人贤士的名言善行,讲述了为人处世的基本道理。《名贤集》以四言、五言、六言、七言组成,易诵易记,读之朗朗上口,其间集有不少成语、格言,是古代流传很广的启蒙读物。

  《名贤集》辑者不详,学者们认为是宋代以后的一位儒家学者。它是一部旧时很流行的童蒙读物,但其内容实际与童蒙无关,主要是辑录关于为人、治家、处世的格言或谚语,既有精华,也有糟粕。从积极和消极两方面对社会都有影响,从中可以看出当时的人对世态炎凉的认识及相应采取的对策。此书在民间广为流传,因此版本较多,文字往往多有不同。)

 《四言集》

  但行好事,莫问前程。

  与人方便,自己方便。

  善与人交,久而敬之。

  人贫志短,马瘦毛长。

  人心似铁,官法如炉。

  谏之双美,毁之双伤。

  积善之家,必有余庆。

  积恶之家,必有余殃。

  休争闲气,日有平西。

  来之不善,去之亦易。

  人贫不语,水平不流。

  得荣思辱,身安思危。

  羊羔虽美,众口难调。

  事要三思,免劳后悔。

  太子入学,庶民同例。

  官至一品,万法依条。

  得之有本,失之无本。

  凡事从实,积福自厚。

  财高气壮,势大欺人。

  言多语失,食多伤心。

  送朋友酒,日食三餐。

  酒要少吃,事要多知。

  相争告人,万种无益。

  礼下于人,必有所求。

  敏而好学,不耻下问。

  居必择邻,交必良友。

  顺天者存,逆天者亡。

  得人一牛,还人一马。

  老实常在,脱空常败。

  人为财死,鸟为食亡。

  三人同行,必有我师。

  人无远虑,必有近忧。

  寸心不昧,万法皆明。

  明中施舍,暗里填还。

  人间私语,天闻若雷。

  肚里跷蹊,神道先知。

  人离乡贱,物离乡贵。

  杀人可恕,情理难容。

  人欲可断,天理可循。

  心要忠恕,意要诚实。

  狎昵恶少,久必受累。

  屈志老诚,忽可相依。

  施惠勿念,受恩莫忘。

  勿营华屋,勿谋良田。

  祖宗虽远,祭祀宜诚。

  子孙虽愚,诗书宜读。

  刻薄成家,理无久享。

 《五言集》

  黄金浮世在,白发故人稀。

  多金非为贵,安乐值钱多。

  休争三寸气,白了少年头。

  百年随时过,万事转头空。

  耕牛无宿草,仓鼠有余粮。

  万事分已定,浮生空自忙。

  结有德之朋,绝无义之友。

  常怀克已心,法度要谨守。

  君子坦荡荡,小人常戚戚。

  见事知长短,人面识高低。

  心高遮甚事,地高偃水流。

  水深流去慢,贵人语话迟。

  道高龙虎伏,德重鬼神钦。

  人高谈今古,物高价出头。

  休依时来势,提防时去年。

  藤萝绕树生,树倒藤萝死。

  官满如花谢,势败奴欺主。

  命强人欺鬼,运衰鬼弄人。

  人无千日好,花无百日红。

  人有十年壮,鬼神不敢傍。

  厨中有剩饭,路上有饥人。

  饶人不是痴,过后得便宜。

  量小非君子,无毒不丈夫。

  路遥知马力,日久见人心。

  长存君子道,须有称心时。

  雁飞不到处,人被名利牵。

  地有三江水,人无四海心。

  有钱便使用,死后一场空。

  君子喻于义,小人喻于利。

  贫而无怨难,富而无骄易。

  百年全在命,半点不由人。

  在家敬父母,何须远烧香?

  家和贫也好,不义富如何?

  晴干开水道,须防暴雨时。

  寒门生贵子,白屋出公卿。

  将相本无种,男儿当自强。

  欲要夫子行,无可一日清。

  三千徒众立,七十二贤人。

  成人不自在,自在不成人。

  国正天心顺,官清民自安。

  妻贤夫祸少,子孝父心宽。

  白云朝朝过,青天日日闲。

  自家无驼至,却怨世界难。

  有钱能解语,无钱语不听。

  时间风火性,烧了岁寒衣。

  人生不满百,常怀千岁忧。

  常说是非者,便是是非人。

  积善有善报,积恶有恶报。

  报应有早晚,祸福自不错。

  花无重开日,人无常少年。

  人无害虎心,虎有伤人意。

  上山擒虎易,开口告人难。

  忠臣不怕死,怕死不忠臣。

  从前多少事,过去一场空。

  满怀心腹事,尽在不言中。

  既在矮檐下,怎敢不低头。

  家贫知孝子,国乱识忠臣。

  但是登途者,都是福薄人。

  家贫君子拙,时来小儿强。

  命好心也好,富贵直到老;

  命好心不好,中途夭折了;

  心命都不好,穷苦直到老。

  年老心未老,人穷志不穷。

  自古皆有死,民无信不立。

 《六言集》

  常将好事于人,祸不临身害己。

  既读孔孟之书,必达周公之礼。

  君子敬而无失,与人恭而有礼。

  事君数斯辱矣,朋友数斯疏矣。

  人无酬天之力,天有养人之心。

  好马不备双鞍,忠臣不事二主。

  常想有力之奴,不念无为之子。

  人有旦夕祸福,天有昼夜阴晴。

  君子当权积福,小人仗势欺人。

  人将礼乐为先,树将枝叶为圆。

  运去黄金失色,时来铁也争光。

  怕人知道休做,要人敬重勤学。

  泰山不却微尘,积少垒成高大。

  人道谁无烦恼,风来浪也白头。

 《七言集》

  贫居闹市无人问,富在深山有远亲。

  人情好似初相见,到老终无怨恨心。

  白马红缨彩色新,不是亲者强来亲;

  一朝马死黄金尽,亲者如同陌路人。

  青草发时便盖地,运通何须觅故人。

  但能依理求生计,何必欺心做恶人。

  才与人交辨人心,高山流水向古今。

  莫作亏心侥幸事,自然灾祸不来侵。

  人着人死天不肯,天着人死有何难?

  我见几家贫了富,几家富了又还贫。

  人见利而不见害,鱼见食而不见钩。

  是非只为多开口,烦恼皆因强出头。

  山寺日高僧未起,算来名利不如闲。

  欺心莫过三江水,人与世情朝朝随。

  人生稀有七十馀,多少风光不同居。

  长江一去无回浪,人老何曾再少年?

  大道劝人三件事,戒酒除花莫赌钱。

  平生正直无私曲,问甚天公饶不饶。

  猛虎不在当道卧,困龙也有升天时。

  临崖勒马收缰晚,船到江心补漏迟。

  家业有时为来往,还钱常记借钱时。

  金风未动蝉先觉,暗算无常死不知。

  青山只会明今古,绿水何曾洗是非?

  常将有日思无日,莫待无时思有时。

  蒿里隐着灵芝草,淤泥陷着紫金盆。

  劝君莫做亏心事,古往今来放过谁。

  言多语失皆因酒,义断亲疏只为钱。

  有事但近君子说,是非休听小人言。

  妻贤何愁家不富,子孝何须父向前?

  心好家门生贵子,命好何须靠祖田?

  侵人田土骗人钱,荣华富贵不多年。

  莫道眼前无报应,分明折在子孙边。

  酒逢知己千杯少,话不投机半句多。

  衣服破时宾客少,识人多处是非多。

  草怕严霜霜怕日,恶人自有恶人磨。

  月过十五光明少,人到中年万事和。

  良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。

  雨里深山雪里烟,看时容易做时难。

  无名草木年年发,不信男儿一世穷。

  若不与人行方便,念尽弥陀总是空。

  少年休笑白头翁,花开能有几日红?

  越奸越狡越贫穷,奸狡原来天不容;

  富贵若从奸狡得,世间呆汉吸西风。

  忠臣不事二君主,烈女不嫁二夫郎。

  小人狡猾心肠歹,君子公平托上苍。

  一字千金价不多,会文会算有谁过?

  身小会文国家用,大汉空长作什么?

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