相和歌·陌上桑

　　弃故乡，离隹 室宅，远从军旅万里客。

　　披荆棘，求阡陌，侧足独窘步。

　　路局笮。

　　虎豹嗥动，鸡惊，禽失群，鸣相索。

　　登南山，奈何蹈盘石;

　　树木丛生郁差错。

　　寝蒿草，荫松柏，涕泣雨面沾枕席。

　　伴旅单，稍稍日零落。

　　惆怅窃自怜，相痛惜。

　　【说明】：疑此诗作于建安二十三年(公元218年)之后。建安二十二年(公元217年)冬，汉魏之地疫疠流行，曹操帐下幕僚亦即曹丕好友徐干、陈琳、应王易 、刘桢诸人俱皆罹难而殁，军民死伤甚众，给魏国意欲吞吴灭蜀之大业造成了巨大影响，以致不得不中途搁浅。曹丕已进位魏太子，为大展雄图已跃跃欲试。不意股肱折而羽翼敛，窃怜痛惜，哀悼真切。但不提姓字，有用谋意。

　　【简注】：①陌上桑，晋·崔豹《古今注》谓“陌上桑，出秦氏女子。秦氏，邯单阝 人。有女名罗敷，为邑人千乘王仁妻。王仁后为楚王家令。罗敷出扌采 桑于陌上。赵主登台见而悦之。因饮酒欲夺焉，罗敷乃弹筝，乃作陌上歌以自明焉。”

　　②弃故乡，离室宅：汉·刘细君《悲愁歌》咏“居常土思兮心内伤，愿为黄鹄兮归故乡。”又汉·秦嘉《赠妇诗》咏“念当远离别，思念叙款曲。”又古诗《饮马长城窟行》咏“梦见在我傍，忽觉在他乡。他乡各异县，展转不相见。”又《艳歌行》咏“兄弟两三人，流宕在他县。”又谓“远行不如归。”又古歌咏“出亦愁，入亦愁。座中何人，谁不怀忧?令我白头。胡地多飙风，树木何休休。离家日趋远，衣带日趋缓。心思不能言，肠中车轮转。”曹丕意谓难言的悲感因离乡而痛楚。

　　③远从军旅万里客：《后汉书·班超传》谓“生燕颔虎颈，飞而食肉，此万里侯相也。”又古诗《行行重行行》咏“行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知。”又古诗《今日良宴会》咏“人生寄一世，奄忽若飙尘。”又古诗《涉江采芙蓉》咏“所思在远道，还顾望旧乡，长路漫浩浩，同心而离居。”曹丕此句寓悲壮情。

　　④披荆棘，即披刑斩棘。荆棘，多刺植物。比喻在创业过程中或前进道路上扫除障碍，克服重重困难。又荆棘比喻纷乱的局势或艰险的处境。《后汉书·冯异传》“异朝京师，引见，帝谓公卿曰‘是我起兵时主簿也。为我披荆棘，定关中。’”曹丕此句意义颇深，不仅谓替父王曹操竭虑，而且为自己政治生涯中前进道路上克服重重险阻而叹。亦有曲折表示对父王和汉帝的忠诚意。

　　⑤求阡陌：田间的小路为阡陌。《史记·商君列传》“为田开阡陌封疆，而赋税平。”按《史记·秦本纪》“为田开阡陌，”司马贞索隐引《风俗通》“南北曰阡，东西曰陌。河东以东西为阡，南北为陌。”又《汉书·食货志上》“(秦)用商鞅之法，改帝王之制，除井田，民得买卖，富者田连阡陌，贫者无立锥之地。”又曹丕《典论·自叙》谓“而山东大者连郡国，中者婴城邑，小者聚阡陌。”

　　⑥侧足独窘步：侧足，形容因畏惧而不敢正立。《后汉书·杜乔传》“群臣侧足而立。”又曹植《送应氏》诗咏“侧足无行经，荒畴不复田”。窘步，因行步迫促而感到困难。《离骚》咏“夫唯捷径以窘步。”《三国志·魏书·武帝纪》谓“卓兵强，绍等莫敢先进。”又《三国志·魏书·董卓》谓“(鲍)信谓绍(袁绍)曰‘卓拥强兵，有异志，今不早图，将为所制。及其初至疲劳，袭之可禽也。’绍畏卓，不敢发，信遂还乡里。”曹丕此句谓当初董卓势盛，诸侯多盘桓，畏惧不敢进击。

　　⑦路局笮：局，有限。笮，竹度。即路不宽畅。曹丕此句谓当时形势已无路可走，势在拼死必闯。

　　⑧虎豹嗥动：《三国志·魏书·董二袁刘传第六》谓“评曰：董卓狼戾贼忍，暴虐不仁。自书契已来，殆未之有也。”又《三国志·魏书·吕布臧洪传第七》谓“评曰：吕布有九虎 虎之勇，而无英奇之略，轻狡反覆，唯利是视。自古及今，未有若此不夷灭也。”嗥，野兽吼叫。《左传·襄公十四年》“狐狸所居，豺狼所嗥。”又曹操《苦寒行》咏“熊罴对我蹲，虎豹夹路啼。”又汉·蔡琰《悲愤诗》咏“出门无人声，豺狼号且吠。”又王粲《七哀诗》咏“西京乱无象，豺狼方遘患。”曹丕此句谓董卓、吕布相继凶焰可怖状。

　　⑨鸡惊，禽失群，鸣相索：汉·秦嘉《赠妇诗》咏“清晨当引迈，束带待鸡鸣。”又古诗《有所思》咏“鸡鸣狗吠，兄嫂当知之。”又《焦仲卿妻》咏“鸡鸣入机织，夜夜不得息。”又曹操《蒿里行》咏“白骨露于野。千里无鸡鸣。”又曹植《名都篇》咏“左挽因右发，一纵两禽连。”又曹植《杂诗》咏“飞鸟绕树翔，噭噭鸣索群。”又曹植《赠白马王彪》咏“归鸟赴乔林，翩翩厉羽翼。孤兽走索群，衔草不遑食。”又晋·阮藉《咏怀》咏“孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。”曹丕此句谓汉末乱象，人民流离失所惨状。

　　⑩登南山，奈何蹈盘石：南山，古山名，古人有时指终南山。《诗·信南山》“信彼南山。”《汉书·地理志》“秦地，有南山檀柘。”皆指秦岭终南山。又古诗《四坐且莫喧》咏“请说铜炉器，崔嵬向南山。”又晋·阮籍《咏怀·第三十一》咏“驾言发魏都，南向望吹台。”又晋·陶渊明《归田园居·三》咏“种豆南山下，草盛豆苗稀。”盘石：巨石，喻艰险。曹丕句中南山，未必确指，但南山为仙道逍遥修行之所。故此句意为欲避尘嚣，亦不可得。晋·郭璞《游仙诗·一》亦咏“高蹈风尘外，长揖谢夷齐。”

？树木丛生郁差错：差错，交互，纷杂。《汉书·司马相如传下》“纷湛湛其差错兮。”此句谓看到树木葱茏状，暗示心中留恋安谧光阴。⑿寝蒿草，荫松柏：夜里在蒿草中睡觉，白天在松柏下乘凉。晋·阮籍《咏怀·第三十一》咏“战士食糟糠，贤者处蒿莱。”汉·孔融《杂诗·其二》咏“蹇裳上墟丘，但见蒿与薇。”古诗《驱车上东门》咏“白杨何萧萧，松柏夹广路。”又古诗《十五从军征》咏“遥望是君家，松柏冢累累。”曹丕此句谓从征战士，死伤累累，言军旅之苦。⒀涕泣雨面沾枕席：古诗《十五从军征》咏“出门向东望，泪落沾我衣。”又汉·苏武《别诗·其二》咏“俯仰内伤心，泪下不可挥。”又汉·苏武《别诗·其三》咏“握手一长叹，泪为生别滋。”又汉·徐干《室思》咏“自恨志不遂，泣涕如涌泉。”又汉·繁钦《定情诗》咏“远望无所见，涕泣起踟蹰。”又古诗《迢迢牵牛星》咏“终日不成章，泣涕零如雨。”枕席，枕头和席子。泛指卧俱。《吕氏春秋·顺民》“身不安枕席，口不甘厚味。”又古乐府《孔雀东南飞》咏“结发同枕席，黄泉共为友。”曹丕此句或谓在家之妇孤守空床，忧思伤怀之苦。⒁伴旅单：在军旅从征途中，深感孤独。唐·韩愈《把酒》诗咏“我来无伴侣，把酒对南山。”⒂稍稍日零落：稍稍，即渐渐，逐渐意。零落：凋谢，脱落。《离骚》“帷草木之零落兮。”王逸注“零落皆坠也。”于谦《清明日戏题》咏“才看花满枝，又见花零落。”曹丕此句谓，寄食军旅孤单无亲之身，见太阳渐落西山，心情愈觉孤寂。零落还有死亡、飘零、衰败意。曹丕此句亦不无伴旅战士日渐减少，故愈感茕茕意。建安二十二年(公元217年)一场疫疾，使众多伴侣友人罹难。又《与吴质书》谓“何图数年之间，零落略尽，言之伤心。”⒃惆怅窃自怜，相痛惜：汉·张衡《四愁诗》咏“路运莫致倚惆怅，何为怀忧心烦怏。”又汉·秦嘉《赠妇诗·其二》咏“临路怀惆怅，中驾正踯躅。”又汉·辛延年《羽林郎》咏“不惜红罗裂，何论轻贱躯。”又汉·苏武《别诗·其三》咏“低头还自怜，盛年行已衰。”曹丕此句因自怜而悼亡。