【图语：南唐后主李煜，被誉为词中之帝。（资料图）】

书琵琶背

　　侁自肩如削，难胜数缕绦。

　　天香留凤尾，余煖在檀槽。

　　【说明】：昭惠后周娥皇。十九岁被选入宫，才貌绝伦。且通书史，善歌舞，识韵律，尤工琵琶。故李煜父元宗喜而留伴。并将自己宝惜之器烧槽琵琶赐与娥皇。元宗仪表丰美，实鲜有类者，曾有人赞羡曰“东朝官家(指元宗)，南岳真君不如也”。娥皇实心爱元宗。故元宗赐娥皇烧槽琵琶，实有印心以谢知音意。而周娥皇始终带此琵琶不离身。故周娥皇演《霓裳羽衣》时，总是用此琵琶弹奏。内心所致，实在不言之中。李煜非不解，又题诗于其背。并把“与后所爱金屑檀琵琶同葬。”

　　【简注】：①琵琶：拔弦乐器。汉·刘熙《释名·释乐器》谓：“琵琶本出于胡中，马上鼓也。推手前曰批，引手却曰把。象其鼓时，因以为名也。”秦时始见，唐宋大成，近代通行。善奏半音哀惋之曲。唐·白居易《琵琶行》“犹抱琵琶半遮面”、“江州司马青衫湿”者即是。李煜此“书琵琶北”之琵琶，乃周娥皇初入宫中时，煜父南唐元宗李璟留伴时喜而所赐之烧槽琵琶。传此琵琶即东汉末蔡邕所造，其女蔡琰制《胡笳十八拍》奏鸣于世。后辗转竟落于南唐元宗之手而宝惜。元宗李璟遇周娥皇却不惜而赐，可见缘深非同寻常。

　　②侁自肩如削：侁：众多。如削，纤丽貌。意谓娥皇纤丽拔粹而出众，诸多佳丽中无有可比肩者。

　　③难胜数缕绦：难胜，即难禁。缕绦：用细丝织成的带状物。这句是说，肩前如笋之纤，细丝织成的带子比之亦相形见拙。

　　④天香留凤尾，余火爰 在檀槽：凤尾、檀槽皆琵琶名。天香、余煖皆所感周后深含可心人之气息。这二句是说目睹可心人所喜之物是那样的亲切。

　　【释义】：赞美可心人，未若见赞美可心人之琵琶。香留凤尾，火爰 在烧槽。爱屋及乌，娥皇所用，皆卿卿可亲。或许已是人面桃花，或许又是桐发旧枝。未闻琵琶语，似寓沦落心。

    唐·白居易《别元九后咏所怀》咏：“相知岂在多，但问同不同。同心一人去，坐觉长安空。”李煜或许所感略同。然为情所困，实非丈夫。故于彼相中，实无可得。想觉而不迷，实亦难矣。为帝王者，玩小物而发大慨叹，金口轻出“留、余”诸言，实非吉语。岂预言檀槽必随殉葬之谶乎?所谓君无戏言也。若无定慧力，难破烦恼城;但有出离心，可坏诸欲堑。非凡俦者所能悟也。