《中兴诗话—习近平讲话引用中华古语名句完全读本》224

　　【人而无信，不知其可】

　　【典出】春秋·孔子《论语·为政》

　　【文稿摘要】“人而无信，不知其可”;企业无信，难求发展;社会无信，则人人自危;政府无信，则权威不立。朱镕基通知在观察会计学院时提出“不做假账”，这不仅是对会计人员的要求，也是对政府和政府官员的要求。我省由于市场取向改革较早，一些地区和企业经历过信用缺失的痛苦，感受了信用重建的艰难，也尝到了重诺守信的甜头。加强信用建设对我省具有特殊重要性。打造“信用浙江”，就要进一步强化政府信用，提升企业信用，建立社会信用;就要进一步健全信用制度，强化信用监管，倡导信用文化，营造信用环境;就要以企业为主体，建立包括信用信息系统、信用评价系统、信用激励和失范惩罚机制在内的社会信用体系;就要充分发挥政府在信用建设中的表率作用，树立诚信的形象，建设“信用政府”。

　　【稿件背景】2004年7月10日在省委十一届四次全会上作报告时的插话。

　　【典出原文】《论语·为政》

　　子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”

　　子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。”

　　子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。”

　　子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不踰矩。”

　　孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰‘无违’。”樊迟曰：“何谓也?”子曰：“生，事之以礼;死，葬之以礼，祭之以礼。”

　　孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”

　　子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养;不敬，何以别乎?”

　　子夏问孝。子曰：“色难。有事弟子服其劳，有酒食先生馔，曾是以为孝乎?”

　　子曰：“吾与回言终日，不违如愚。退而省其私，亦足以发。回也，不愚。”

　　子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?”

　　子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

　　子曰：“君子不器。”

　　子贡问君子。子曰：“先行其言，而后从之。”

　　子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

　　子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

　　子曰：“攻乎异端，斯害也已!”

　　子曰：“由!诲女知之乎?知之为知之，不知为不知，是知也。”

　　子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤;多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”

　　哀公问曰：“何为则民服?”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。”

　　季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何?”子曰：“临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能，则劝。”

　　或谓孔子曰：“子奚不为政?”子曰：“书云：‘孝乎惟孝、友于兄弟，施于有政。’是亦为政，奚其为为政?”

　　子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?”

　　子张问：“十世可知也?”子曰：“殷因于夏礼，所损益，可知也;周因于殷礼，所损益，可知也;其或继周者，虽百世可知也。”

　　子曰：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”

　　【典出作者】

　　孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)，名丘，字仲尼。祖籍宋国夏邑，出生于鲁国陬(zōu)邑，东周春秋末期著名的思想家、政治家、教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人，其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子也是易学的创始人。

　　孔子曾带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订了《六经》(《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》)。相传他有弟子三千，贤弟子七十二人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成了儒家经典《论语》。

　　孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表、文宣皇帝、文宣王。