【图语： 段郎说事：三言两语说教育】

　　一、教育的目的是把公民个人利益的获取和国家利益的推进融为一体，教育的任务是发现孩子们的长处，而不是搜寻孩子们的短处。从这个意义上说，教育只能是适应孩子，而不是让孩子适应教育，世上没有残缺的孩子，只有残缺的教育，用单一的标准去教育孩子，培植的往往是真正残缺的孩子。

　　二、晚上与一位大学教授聊天，在聊到中国大学教育最缺失啥时，我说：中国大学教育最缺失的是人文教育，其要么默许恨的培养，要么鼓动无情的斗争，使得许多人心灵枯槁，行为畸变，思维定型，丧失人类该有的悲悯情怀。只有人文教育才能培养真正舒展的人，大写的人，让人的生命情韵悠长，光明磊落。

　　四、德国法律规定：禁止设立先修学校，即禁止学前教育。与之相反，中国之学前教育如跳舞、体操、绘画、钢琴、外语、数学等等，空前发达，有人甚至据此以为外国的孩子在起跑线上已输给了中国。岂不知，如此过甚的学前教育已摧残了孩子的想象力和思维能力，最终造就的可能只是一批又一批会说话的复制机器。

　　五、法律应该成为一种公民教育，但不是唯一的公民教育。片面以为法律的强制力量可以培植所谓良好的道德无疑是缘木求鱼，因为强制惩罚的结果只是让人们被迫的避免作恶，而不是自由意志选择的行善。只有真正的法治才能最大可能保证公民运用他们的自由理性，参与到共同的美好生活的制度维护当中。

　　六、谈谈当前中国大学教育应注意的主要问题：大学应致力追求杰出与贴近社会大众融为一体，内蕴于这努力当中是与民主法治想吻合的精英观。切忌把陈腐的等级意识、身份意识嵌入青年学子的血液里，并在他们身上刺激和培植自我膨胀、睥睨众生的“伪精英”心态和特权意识。

　　七、中国的教育，让未成年一代从一开始就没有了童年，没有了天真，没有了幻想，一切都在为了分数而形容枯槁;中国的高房价，让人们大学从一毕业就直接跨入中老年，没有了浪漫爱情，没有了心灵追求，没有了发明与创造，一切都在为了柴米油盐而精打细算、东奔西走。

　　八、前些年，北大对包括“思想偏激”在内的10类学生实施“会商制度”，社会舆论普遍认为与北大“兼容并包”精神相悖。其实，北大早已背离了蔡元培先生的“兼容并包，有容乃大”办学精神，与中国大部分高校已无本质区别，摒弃对北大的幻想，呼唤教育体制的回归与完善，方是正道。

　　九、鲁迅说：“酷的教育，使人们见酷而不再觉其酷。”同理，愚的教育，使人们见愚而不觉其愚。现如今，一些教育，却是教人既“酷”且“愚”，这样的结果，便是一些人常常干出许多的伤天害理的事来，甚至连施教者也不放过，比如有老师伤害学生，亦学生加害老帅，这或许是施教者所不及料、又毫无办法的事了。

　　十、不能说真话的时候，你至少可以选择不说假话，倘若连不说假话也做不到，那你不如选择“作弊”。好比一个“作弊”的学生，就比一种不宽容的教育好许多倍，至少可以把他看成是在对教育权威的藐视和消解。想想看，当一个文科生千百遍背进大脑东西至少有三分之一垃圾的时候，“作弊”何错之有?诚然，此说绝非肯定“作弊”!

　　十一、曾有老师对我感叹：运用时下的教材，要教育学生“独立思考成为一件极端困难的事情”。我说，环境再糟糕，条件再艰难，老师毕竟还能有所作为的，比如，你虽不能做到先行，但起码可以做到先醒，虽然先出林笋子先遭殃，然出林笋子毕竟先得阳光。否则，“众人皆醉我也醉”，则于己于学生几无可救药矣!