【图语：孝哉闵子，衣芦御车。感父救母，千古今誉。】

　　原文：

　　周，闵损，字子骞。早丧母，父娶后妻，生二子。母恶损，所生子，衣绵絮，而衣损以芦花。父令损御车，体寒失。父察知之，欲逐后妻。损启父曰：“母在一子寒，母去三子单。”父善其言而止。母亦感悔，视损如己子。

　　李文耕谓闵子留母之语，凄然蔼然，从肺腑中酝酿而出，虽使铁石人闻之，亦为恻恻心动。何其天性之厚且纯也。卒之全母全弟全父，一家太和之气，直从孝子一念恳恻中转回，为子者其三复之。

　　白话故事：

　　周朝时候有个孝子姓闵名损，母亲早逝，父亲娶了个后妻，生了两个儿子。那个后母厌恶闵损，冬天给自己亲生的两个儿子都穿上棉呀絮呀做的衣服，而给闵损穿的，却是野地里的芦花做的薄衣。一次，闵损的父亲外出，叫闵损来推车子，那芦花衣根本起不到御寒的作用，可怜的闵损冻得哆哆嗦嗦，手指僵硬，一个不小心，把车上驾马引轴的皮带子都弄掉了。父亲起初很生气，以为闵损做事潦草敷衍，后来才觉察出儿子是因为穿了芦花衣太冷的缘故，便愤怒地要将后妻赶出家门。闵损却对父亲说：“请求父亲别赶母亲出门!后母在此，无非我一个儿子受着寒冷，倘若后母离开，则有三个儿子都要受孤单了。”父亲觉得闵损说的不错，这才罢了，而那后母，从此也感悟懊悔，对待闵损就像自己亲生的儿子一样了。

　　李文耕说，闵损留母的话，凄然蔼然，从肺腑中酝酿而出，即使铁石心肠的人听了，也会恻然心动，何况天性纯厚之人。他使全家人完整和睦，一片太和之气，真是孝念恳恻，值得为人子者思索再三呀。

　　孝与感恩是中华民族传统美德的基本元素，是中国人品德形成的基础。“百善孝为先”，“夫孝，德之本也”。孝道文化是中国传统文化的基本文化，“民用和睦，上下无怨”，又是和谐文化，中国特色文化。作为中国特色社会主义社会理应承继这份道德遗产，发展这份优良传统，丰富中国特色社会主义的伦理精神与道德规范。

　　我国孝道文化包括敬养父母、生育后代、推恩及人、忠孝两全、缅怀先祖等，是一个由个体到整体，修身、齐家、治国、平天下的延展攀高的多元文化体系。