【图语：求那跋摩】

　　求那跋摩，汉语译为功德铠，古印度僧人、译经师，刹帝利种姓，他们家族世代为王，管辖罽宾国。其祖父呵梨跋陀，又称狮子贤，因为人刚强、正直而受到排挤。其父伽阿难，又称众喜，潜身匿迹，隐居于山泽。跋摩14岁时，便才华出众，聪慧大度，仁爱广博，崇德务善。

　　跋摩20岁时出家、受戒，精通九部经，博晓四《阿含经》，诵经百万余言，对律部有深人地研究，妙入修禅的要道、禅法的要义，当时的人们都称跋摩为“三藏法师”。

　　志在弘法跋摩30岁时，罽宾国王去世，国王没有后嗣，众人议论道：“跋摩是帝室的后裔，且又德才兼备，应请跋摩还俗，继承王位。”满朝大臣再三恳请跋摩还俗即位，跋摩始终没有答应。跋摩辞别了师父和众人，一个人来到深山野谷，过着与世隔绝的隐居生活。跋摩来到师子国，观察风俗，弘扬教化，许多识真佛教的人都说跋摩已得初果(声闻乘中第一预流果)。跋摩又来到阇婆国(古国名，故地在今印度尼西亚)，在他没到的前一天，阇婆国王的母亲夜里梦见一个和尚，坐着飞船来到国内。第二天早上果然是跋摩来了。国王的母亲对跋摩敬以圣礼，从跋摩受五戒。国王的母亲劝国王说：“前世的因缘，使我们成为母子，我已受戒，而你却不信奉佛教，我们的因缘，恐怕会断绝于今生。”国王迫于母亲的命令，只好奉命受戒，接触佛教时间久了，国王也开始信奉佛法。不久，邻国起兵侵犯边境，国王对跋摩说：“外贼自恃力量强大，侵犯我国，若是与敌战斗，必然会死伤很多人;若是不战，国家就要灭亡。今唯师父之命是尊，不知师父有何计?”跋摩说：“面对敌人的侵略，必须进行抵抗。但是心中应存慈悲，不应起害念。”

　　国王亲自领兵拒敌，刚一开战，敌人就败退了。国王被流箭伤了脚，跋摩用咒水为国王洗伤，两天伤就好了。国王更加恭信佛法，并欲出家修行，告诉群臣说：“我欲出家修行，请你们另找一个圣明的君主。”群臣拜伏在地，劝请国王说：“陛下若是舍弃王位，就会使百姓失去依靠。目前，敌国凶强，正对我国虎视眈眈，如果没有陛下的恩泽保护，我国的百姓就会沦为敌国的奴隶。陛下仁慈，怎能不怜惜您的子民呢?我们冒死相请，以表至诚之心。”国王不忍心违背众意，就对群臣发出三个心愿，若能应允，就留下继续治理国家。一愿全国之内，信奉佛教;二愿全国百姓，戒断杀生;三愿所有的财物，布施给穷人和病人。大臣们都非常欢喜，全都敬而应诺。于是全国的百姓都从跋摩受戒。