【图语：曹操：155年—220年，三国中曹魏政权的缔造者，后为魏王，去世后谥号为武王。其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖】

　艳

　　云行雨步，超越九江之皋。

　　临观异同，心意怀游豫。

　　不知当复何从。

　　经过至我碣石。

　　心惆怅我东海。

　　说明：此为曹操《步出夏门行》即又称《陇西行》五首组诗之一。东汉末年，中原多事，袁绍主要经营河北，兼抚乌丸。时袁绍与公孙瓒互战，争夺辽东未决，乌丸首领求袁绍和亲见 并助破公孙瓒。袁绍遂私刻印绶立乌丸首领蹋顿等诸酋长分别为单于，以为问鼎之遥助。官渡战后，袁绍子袁尚败奔乌丸，勾结蹋顿，复窥冀州，数入塞为害。曹操为解北顾之忧，遂于建安十二年(公元207年)五月亲率精骑从邺城出发前往征讨。秋七月，大雨阻路，傍海道不通。诸水泛滥，既过碣石，复临渤海。今虽已班师，却怀忆出征前众议纷然，临观异同，犹豫难断。联翩浮想，心潮如涛。遂赋此诗。

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　　简注：①艳：是乐章的序曲或前奏曲。②云行雨步：雨步，即雨骤。即云涌雨大。③超越九江之皋，九江，各沟沟渠渠，大小诸河。皋，水边高地，凡指河岸。这句是说大小诸河都洪水四溢，几乎泛滥成为泽国。④临观：指当时看到诸水泛滥时的情景。这时容易引起联想。⑤异同：出征乌丸前，曹操召开军事会议。会上多数将领主张先讨刘表，因为刘备是公认的枭雄，这时已在荆州，有可能劝刘表奇袭许都。袁尚已是败军之将，夷狄蹋顿，贪残无恩，岂能为袁尚所用?独谋士郭嘉力劝曹操先征乌丸，再讨刘表。曹操遂从郭嘉谋潜师北伐，出其不意，一战而定，慑服夷狄，威振朔土。⑥心意怀游豫：游豫，即犹豫。当众将对先征乌丸或先征刘表两种谋略何者为是，需作出果断决策时，一向以机警有权数而著称的曹操亦大犹豫而忐忑，难以决断。曹操这句诗就表达了他这种充满矛盾纷扰的复杂心情。⑦不知当复何从：众说纷纭，莫衷一是貌。⑧经过至我碣石：碣石，即碣石山，诸说不一。多指河北昌黎县北十五里碣石。此山离海约三十里。主峰娘娘顶海拔695米，天晴时登之可以远眺大海。曹操潜师乌丸时，出征和班师都曾过碣石山。此诗赋予班师途中。这句是说我回兵时又路过上次曾到过的这座碣石山。⑨心惆怅我东海：东海：即指渤海。《三国志·魏书·武帝纪》谓“秋七月，大水，傍海道不通，田畴请为向导，公从之。”其傍海道，即指沿渤海岸行军。

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　　释义：曹操在剿灭袁绍后，其主要军事目标就是江东孙权。但要用兵江东，必先讨平荆州刘表以扫除障碍而清肘腋之患，同时也必先剿灭辽东乌丸以消后顾之忧。这两大隐患翦除之后，方可一意用兵江东。但在进剿刘表与乌丸时间先后问题上，曹操军事集团统帅部提出了两种截然不同的军事计划：众多将领主张先征刘表。因刘表经营荆州十余年，据地数千里，带甲十余万，时下又有刘备投奔相助。诸将以为如先征乌丸，倘若刘备劝刘表乘虚奇袭许都，则大为可虑;但谋士郭嘉认为“公(曹操)虽威震天下，胡(乌丸)适其远，必不设备。因其无备，卒然击之，可破灭也。且袁绍有恩于民夷，而尚(袁尚)兄弟生存。今四州之民，徒以威附，德施未加，舍而南征，尚(袁尚)因乌丸之资，招其死主之臣，胡人一动，民夷俱应，以生蹋顿(乌丸首领)之心，成凯俞见 之计，恐青、冀非己之有也。表(刘表)，坐谈客耳，自知才不足以御备(刘备)，重任之则恐不能制，轻任之则备(刘备)不为用，虽虚国远征，公无忧矣。”曹操，于是决计先征乌丸。途中，郭嘉又献谋“兵贵神速，今千里袭人，辎重多，难以趣利，且彼闻之，必为备，不如留辎重，轻兵兼道以出，掩其不意。”曹操又密出卢龙塞(今河北省迁安县西北)，直袭单于庭，遂一战定。曹操《步出夏门行》五首组诗赋于征乌丸得胜班师途中。傍海道回军见渤海浪涛汹涌连天，回想出军前，诸将南征北讨之议，相左甚烈，独郭奉孝(郭嘉)深通算略，襄赞平夷。此不独翦灭袁氏残部，无死灰复燃之虑，如移锋江左，更无后顾之忧。无郭嘉，必无此胜。故发“心惆怅我东海”之长慨。

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    诗话：①殷义祥《三曹诗选译》谓“叙述出了出师前众人意见分歧的情况。曹操部下诸将多主张南征刘表。唯有谋士郭嘉主张北征。彻底消灭袁氏集团，打击乌丸，以安定巩固后方。最后曹操采纳了郭嘉的意见。诗的前五句记述了就是这种情况。诗的最后两句，当是写曹操七月经碣石遇大水时的惆怅心情。”②《中国历代著名文学家评传》徐公持谓“写诗人在北征进军途上的复杂心情。他面对着暴雨和洪水的阻拦，又想起了出征之前关于南征还是北征两种不同意见的争论，使他‘临观异同，心意怀游豫，不知当复何从。’他遥望大海，心中不禁惆怅起来。这种心情是真实的，它让我们看到了一位雄才大略的杰出人物的内心矛盾。他在胜利的征途上，也有犹豫和忧虑。”