【南一鹏专栏】南一鹏先生谈家教系列之拾壹

【图语：南一鹏先生谈家教系列】

　　亲爱的家长们和少年朋友们，在我们的生活里，人们常常会用气质、气度、与气量这样的词汇，来评判审视一个人。在不经意之间，我相信我们每一个人也都曾经用过这样的词语说过别人。可是这几个词语代表的到底是什么?却是一个见人见智的问题。

　　这个用“气”来形容我们存在的概念，应该是中华文化最早也是最独特的一个了解。所有的人类思想起源都是在解释存在，所以西方自埃及的思想里，概略的就产生地水火风的说法;但是我们的文化里，却以“气”做为解说。这是西方到今天也搞不懂的概念，所以既然不懂，就全盘否定。毕竟我们自己也没有在阐扬自己的文化中心上做的更好，被人污蔑也不能反击了。

　　可是这个概念衍生出来的名词，却往往深入我们的思考里。在外用上，因为它，我们可以长养修习而得到身体的健康;在内明上，我们可以净化培育而变化自己。当我们在内外平衡以后，我们显现出来的身体状况，心理素质，态度看法，就综合成为所谓的气质、气度、气量了。因为“气”是能量，可以依随心境，或是环境而产生不同的效应。

　　任何一个身体健康的人，必然是心理和生理都充满活力，让所有接触到的人会自然的喜欢亲近。这样的人表现出来的，必然是以一种和蔼的态度来应对人，对自己说的话也是负责任，守信用的。因为身体健康，自然能够做比较大的承担，接受比较重的劳动;因为心理健全，不计较得失，不贪得名利，而且愿意分享，当然会对人对事都尽量让众人满意，做到公平而受到欢迎。

　　子女的心理健康，必须是来自于他们自己的思考。如果我们将我们父母的想法一再的强迫他们接受，那么有一天，子女所有的认知，不被别人接纳时，他们必然是怪罪于父母的。就像一个从小只会坐车出门的人，离开了车和驾驶，自己连路都不会走，连路都不认得;就算会认一点路，却是走不远，只在自家附近。那么我们应该有的成就，也自然被局限了。

　　记得自己八十年代曾经看过一期中国社会探讨节目，在探讨为什么沿海一带的青年会远离家乡，去到离家数百里外的内陆发展，而内陆的青年却是离不开家的一个片段，里面有一个访问，让我印象深刻。

　　访问者描素了沿海青年到内陆城镇开理发厅、商店，做买卖，融入内地的生活。记者访问一位当地的青年，说这么多外地人来到他们的地方发展，他们为什么不出去看看?受访的内陆青年，回答说“因为爹妈没有给生这个胆。”我当时觉得一阵震撼，这么一个简单朴实的的回答，却真实的表达出家庭的影响。亲爱的家长们，我们必须为我们的子女壮壮胆啊!

　　心理的健康有多个方面与层次，但是根本却是非常简单，只是不容易懂。在这里我只和大家谈谈它的用吧。这里列举出来的几个态度和应用，就是一个心理素质好的人，所应该有的表现。

　　教的内容：

　　？ 启发/鼓励探讨

　　—— 处世态度

　　公平、信用、可靠、包容、信任、乐观、进取等其他

　　–——开创应用

　　自由思考、独立判断、破格以求、不受局限等其他

　　气质，一个非常抽象的名词，但是却是非常的具体。它不是用嘴说的出来的，需要用整个的人来感受的。多半它是对待人事物，慈爱温和的态度，善良恭敬的品德，俭朴而节约的适当外在表现，由内而外的相貌表征，加上包容与忍让的心态综合结果。这几个品质，听起来觉得熟悉吗?

　　是的，就是众人对孔夫子的感觉，用“温良恭俭让”来形容的评价。

　　在家教的范围内，我们做父母的应该希望我们的子女是一个有气质的人。那么我们就需要先让自己的气质产生变化。因为子女的学习是用看的，不是用听的而已。我们的内外不一致，就会使子女有怀疑而不相信，最后是否定家庭的教导。

　　那么气度是什么?气度多半表现在一个人的的言谈举止上。我们说谈吐不凡，是用听的去接触一个人，但是这个人的谈吐必须是与他个人的行为动作相符合的。如果只是讲的高大上，行为外表却是没有体现出他个人的理念，这样也就只会落个名不符实，高谈阔论的评论。那么有气度的谈吐是什么呢?

　　有气度的谈吐，必然不是单以个人或是私利为出发点的，言谈的主题也必然能够引起大众的共鸣。因为无私，所以合众;因为无我，所以同亲;这就是一个简单的道理。

　　至于说到气量，那就是要用感受的。气量就是包容的范围有多大。所谓包容，不是一切的接纳，而是对一切的接受。对众人有利的，接受以后，就要协同运作，让更多的人得到好处。对众人有害的，接受以后，就要帮助转念，让在做的人明白误区。用个人的包容，让别人对自己没有距离，愿意亲近，这样自己才有机会参与到别人的善意，也才有机会帮助别人做调整。

　　亲爱的家长们和少年朋友们，在任何一个家庭里，能够让我们学习的对象不是只有父母，父母也不要把所有的责任一肩扛起。这个社会是完美的延伸家庭，父母可以替子女寻求可以依循的榜样，让子女自己学习，古人所谓的“易子而教”，就是如此。做子女的，如果自小有自我学习的态度，自己就会找到自己欣赏的榜样，会主动的改变，这也是古人所谓的“见贤思齐”。

　　如果我们在主动的父母协助，和自发的子女意愿，这两种学习动力中找到平衡点，那么我们就已经做到了父母家教的责任了。这是一件说来容易做来难的事情，不过如果是容易的，那又对我们的人生毫无意义，不是吗?让我们一起努力吧，加油!

　　你们的朋友 南一鹏

　　乙未年羊年壬午月丁巳日于杭州

　　【南一鹏专栏】南一鹏先生谈家教系列

　　·开栏的话:

　　标题：南一鹏先生致全国青少年书

　　刊登时间：2015年3月19日(周四)

　　·南一鹏先生谈家教系列之一

　　标题：给青少年的第一封信:从家教谈起

　　刊登时间：2015年3月25日(周三)

　　·南一鹏先生谈家教系列之二

　　标题：给青少年的第二封信:家教的内涵

　　刊登时间：2015年4月1日(周三)

　　·南一鹏先生谈家教系列之三

　　标题：给青少年的第三封信:家教的内容

　　刊登时间：2015年4月8日(周三)

　　·南一鹏先生谈家教系列之四

　　标题：给青少年的第四封信:家教的方法

　　刊登时间：2015年4月15日(周三)

　　·南一鹏先生谈家教系列之五

　　标题：给青少年的第五封信: 家教的学习

　　刊登时间：2015年4月23日(周四)

　　·南一鹏先生谈家教系列之六

　　标题：给青少年的第五封信: 家教的传承

　　刊登时间：2015年4月29日(周三)

　　·南一鹏先生谈家教系列之七

　　标题：给青少年的第六封信: 家教的课业

　　刊登时间：2015年5月4日(周三)

　　南一鹏先生谈家教系列之八

　　标题：给青少年的第七封信: 家教的传授一

　　刊登时间：2015年5月19日(周二)

　　南一鹏先生谈家教系列之九

　　标题：给青少年的第八封信: 家教的传授二

　　刊登时间：2015年5月26日(周二)

　　南一鹏先生谈家教系列之十

　　标题：给青少年的第九封信: 家教的传授三

　　刊登时间：2015年6月2日(周二)

　　南一鹏先生谈家教系列之十一

　　标题： 给青少年的第十封信: 家教的传授四

　　刊登时间：2015年6月16日(周二)