董其昌(1555—1636)是“松江画派”的领军人物,是山水画“南北宗论”的鼓吹者,是一个集山水画创作与理论于一体的时代先锋。在所藏近30件书画中,山水画是主流,《仿王维山水图》(又名《右丞诗意图》)作于董其昌七十岁时,构图繁密,草木华滋,是其晚年经意之作;另一件山水画《青山白云红树图》则老笔纷披,虽无年款,但从其笔法与气韵看,亦当为晚年之作。董其昌曾说:“文人之画,自王右丞始。其后董源、僧巨然、李成、范宽为嫡子,李龙眠、王晋卿、米南宫及虎儿,皆从董巨中来。直至元四大家黄子久、王叔明、倪元镇、吴仲圭,皆其正传。吾朝文、沈,则又遥接衣钵”,从董氏山水画中,也不难看出其“遥接衣钵”之传承关系。在这两件山水画作品中,自然能看出此点。在以松江地区为画坛中心的绘画圈中,如赵左的《烟江叠嶂图卷》、吴振的《雉衡草堂图》、沈士充的《茅檐静坐图》等,均可算是“遥接衣钵”之作了。(图5)

图5、 明·董其昌《青山白云红树图》
明代后期是艺术发展的兴盛时期,以故在画坛上名家辈出,各领风骚。上述“青藤白阳”和“松江画派”之外,张瑞图、蓝瑛、曾鲸、陈洪绶等人均在各自的绘画领域独占鳌头,留下浓墨重彩的一笔。
张瑞图(1570—1641)在书法上与董其昌、邢侗、米万钟并称“晚明四家”,绘画方面亦未遑多让,以山水见长,画风疏淡。《疏林远树图》是为仿倪云林笔意而作,但不乏己意,近景构图采用了倪瓒三段构图法,远景则为张氏笔意。用笔简洁,意境悠远,正如其在画中题识所云:“画苑中倪高士一派最为疏简矣,然亦费大半日工夫,向后勿复见役也”,可谓得倪氏真传;蓝瑛(1585—约1666)被称为“浙派殿军”,属后浙派的中坚人物,亦以山水见长,被称为是“晚明山水画家当中,最为多才多艺且最具原创力的一位”。在所藏八件山水作品中,《仿董北苑山水图》属最晚年之作(七十四岁),用笔老辣,构图疏淡简远,反映其成熟时期的画风。该作亦曾经孙煜峰鉴藏。
曾鲸和陈洪绶都是晚明时期独具特色的人物画家。
曾鲸(1564—1657)画风与传统人物画不同的是,由于地理优势,他有意无意地受到来自以利玛窦(1552—1610)为代表的西方传教士所带来的西方绘画的影响,故在人物的造型、绘画材料的使用等方面,都吸收了西洋画的元素,并影响了以他为中心一批画家,形成“波臣画派”。《徐明伯像卷》也和曾鲸的其他人作品一样,是为时人造像,人物由曾鲸所绘,景致为沈士鲠所补。拖尾有陈继儒、娄坚、闵声、吴伟业等人题跋,多为针对画像主人而生发的感想。这类行乐图在明末清初较为多见。此图曾经徐伯郊所鉴藏。(图6)

图6 明·曾鲸《赵赓像》
陈洪绶(1598—1652)与崔子忠(1574—1644)并称“南陈北崔”,其人物画变型夸张,极具装饰性与制作性,《调梅图》极大地将这种个性发扬光大,无论是仕女的服饰或面颊,还是作为陪衬的太湖石、几案等,均具有变形主义倾向,且颇具拙趣,正如美术史学者高居翰所说,陈洪绶“故意把笨拙感带到夸张的地步,反而似是而非地达到了极其精致的水平”,此画正好可印证此说。此画曾经张大千(1899—1983)、孙煜峰等人鉴藏。其他如《右军笼鹅图》、《渊明饮酒图》、《寒香幽鸟图》等从不同侧面反映出陈洪绶的绘画风貌。
原标题:【雅昌专栏】朱万章:粤博绘画经眼录(上)