【图语：赵姬劝衰，迎还叔槐。自处于卑，尊嫡不怠。】

　　原文

　　周，晋赵衰妻姬氏，文公女也。初，衰随文公出亡，过狄，狄人妻以咎如女叔隗，生盾。后衰还晋为卿，文公以女妻之，生同、括、婴。赵姬固请迎叔隗母子于狄，至，则以盾为贤，请立为嫡子，使三子下之;以叔隗为内子，而己下之。

　　吕坤曰：妇人能容妾，足矣，况身自为妾乎。况以公女而妾狄人之女乎，况以子为庶子，而嫡狄人之子乎。赵姬之贤，古今一人而已。

　　白话故事

　　周朝时候，晋国有一个人名叫赵衰，他的妻子姬氏，是晋文公的女儿。当初文公还没做国君的时候，赵衰曾和文公一起逃亡，经过外族狄国的时候，狄人墙咎如把女儿叔隗嫁给了赵衰，并生下了赵盾。后来，赵衰回到晋国做了官，而此时的文公也已当了国君，晋文公念赵衰对自己的情义及极度赞赏赵衰的人品，便把女儿姬也嫁给了他。赵姬氏为赵衰又生了三个儿子赵同、赵括、赵婴。当赵姬氏得知赵衰在狄国还有妻子和儿子时，便十分诚恳地叫丈夫赶紧将他们迎请回晋国来。赵衰还是有所顾忌，但经不住赵姬氏几次三番地说，便真的将叔隗和赵盾接回了晋国。而这个赵姬氏，果然十分高兴地和他们相处一室。赵姬氏见赵盾人品不错，便又让他做了长子，自己生的三个儿子依次做了弟弟，不但如此，她还让叔隗做了大夫人，自己甘愿称是小老婆。

吕坤说：一般的妇人，能容纳妾的存在就已很不容易了，何况能做到让出正妻的位子而甘愿自己做妾呢，更何况，那让给正妻位的，还是一个外族胡人的女儿!又何况，要把那胡人女儿的儿子立为正出的长子，而自己生的儿子是庶出的次子!赵姬的贤德大义，真可谓古今无双了呀!

    “百善孝为先”，“夫孝，德之本也”。孝道文化是中国传统文化的基本文化，“民用和睦，上下无怨”，又是和谐文化，中国特色文化。作为中国特色社会主义社会理应承继这份道德遗产，发展这份优良传统，丰富中国特色社会主义的伦理精神与道德规范。

　　孝与感恩是中华民族传统美德的基本元素，是中国人品德形成的基础。我国孝道文化包括敬养父母、生育后代、推恩及人、忠孝两全、缅怀先祖等，是一个由个体到整体，修身、齐家、治国、平天下的延展攀高的多元文化体系。