【图语：禅林宝训之防情救弊】

　　佛眼禅师对高庵禅师说：百丈怀海禅师当年之所以要建立清规，大概他的本意，原是为了要标显正法，检束邪行，令学者有规范可依，使大众能见贤思齐。当然也是因为在那个时代的僧团中，已经出现有一些不良的现象。所以百丈禅师才订立清规，目的在于调伏抵制后人的妄想识情。因为人的感情奔放，犹如洪水激荡。规矩礼法就好比是堤坝，以防洪水泛滥。如果堤坝筑得不坚固，有朝一日，洪水必定会奔流而出，势不可挡。人的感情也是如此，如果不加以抵制，势必任性妄为举止错乱。所以，无论去迷情，息妄想，禁恶念，止邪行，都不可一时一刻离开规矩。

　　然则，虽有这许多规矩礼法，但又岂能尽防人的思绪万千，无尽情怀。这也不过是籍此规矩帮助初学的人作为入道的阶梯罢了。因有这些规矩的建立，好比天上有日月光明照耀世间，使人们看清了方向，就不会迷失。又好比铺就一条宽阔的大道，使走路的人可以放心的一往直前，不会感到困惑。由此可知，先圣前贤所制定所建立的戒律清规，在内容上虽然有些不尽相同，但终究都是为了使人们达到妙道，因此，归要结底还是一样的。

　　可是，近代丛林中居然有人利用规矩假公济私的，也有死守规矩而不知变通的，更有不遵礼法轻视规矩的。像这些都是违背正道，丧失礼教的。究其用心，无非是想纵其私情，为所欲为，才会这样的。他们根本就没有想到，这是先圣前贤为了挽救末法的弊病，禁止放逸的妄情，堵塞嗜欲的端绪，断绝邪僻的思路，故所以才不得不建立规矩啊。

　　【立身国学语】此篇训人当以规矩防情救弊，为入道之阶梯。