【图语：禅林宝训之殷勤扶持后学】

　　高庵禅师说：凡出家学道的人，本来并没有一定是贤是愚。这全在师长善知识能够运用种种方便，以增进他们的德业。比如：经常让他们尝试去做他们力所能及的事，可以发展他们的器识和才能;经常表扬鼓励他们，可以增益他们的思想言论;经常用平和的态度去关心爱护他们，可以健全他们的品行和操守。如此积年累月，久而久之，便能够使他们的声誉和事实，都可以得到很大的进步和收获。因为人皆具有灵和灵性，所以要依仗善知识殷勤地加以诱导调教，才能成就他们的道品。这好比玉原本是蕴藏在璞石中的，如果把它仍掉了，那就和瓦砾顽石没有两样，若能加以琢磨，就可以成为很贵重的玉器了。又如水的发源，如果源头被淤塞了，就会积一滩淤泥。若能加以疏通，就可以形成川泽。从这使我们联想到，在此像季时代，不但埋没了许多人才，而得不到重用，就是在培养人才，造就人才这方面的方法，也有许多没做到的地方。实在说，当丛林鼎盛时的那些高僧大德，要是在这末法时代，大概会都是一班被弃而不用的废材。在末法他们成了愚人，但在佛法兴盛时期他们却是智者。所以我一再强调说：人都是有灵性的，只要能够殷勤地加以诱导教化，都可以使他们的道业有所成就。也由此可知，学者才能的高下，与时节因缘也有着密切的关系。能够好好地善待学者，他们的道德才能都可以达到最高境界。能够经常劝奖学者，也可以使他们的品行不断崇高起来。反过来说，如果学者的向上之心受到阻抑，他们就会变得很颓丧，如果学者受到排斥，那他们就没有任何希望了。这就是学者的道德才能，或消减或长进的理由所在啊。

　　【立身国学语】此篇教善知识当殷勤诱掖，促使学者进德修业，成其美材。