【图语：孔子】

　　要回答这个问题，首先就要追溯一下，礼乐制度是如何建立起来的。

　　商朝末年，武王伐纣灭商，建立了西周政权。西周统治者为巩固自己的统治，建立稳定的政治制度，最终建立礼乐制度。

　　礼乐制度是有周公亲自制定的。规定了吉礼(祭礼)、凶礼(丧礼)、军礼(行军，出征)、宾礼(朝觐，互聘)、嘉礼(婚宴，加冠)等，使贵贱有差、尊卑有别、长幼有序，实行所谓“刑不上大夫，礼不下庶人”。

　　周公制定的礼乐制度，规定了各种社会行为的规范，以及各诸侯所能采用的礼仪。看似公平，稳定。而且本质，还是周王朝按照各诸侯的实力和贡献所进行的一次分赃行为。是由周王朝主导的，各诸侯过无条件服从的。敢于挑战的礼乐制度的，都会遭受周王朝以及其他诸侯过的征伐。这个礼乐制度的维系，还是要周王朝的强权和实力。

　　在西周，周王朝的实力一直是最牛的，个诸侯国也都服服帖帖，除了北狄和淮夷，无人敢挑战周王朝的权威的。

　　但是到了西周末期，周幽王烽火戏诸候，最终因为“狼来了”玩太多，被诸侯国抛弃，给了犬戎可趁之机。镐京被犬戎攻破，周幽王被杀，西周灭亡。继任的周平王东迁洛邑，周王朝的实力大减。

　　而西周分封的各诸侯国，经过300多年的发展，实力此消彼长，有了很大的差距。这个时候，分账不均的问题就被提出来了。楚国最先不服，提出自己要称王。

　　这种情况有点类似一战之前的德国，经济和军事实力欧洲第一，但是势力范围和殖民地都很小，当然就要挑战固有的国际秩序了。

　　依靠西周初期的实力制定出来的礼乐制度，到了春秋战国时期，因为各诸侯的实力有了非常大的变化，当然就无法执行下去了。礼崩乐坏也是必然的事情了。

　　旧的秩序是根据旧的情况制定的了，时代变了，秩序当然也要变化。而如何建立一个新的秩序，则是当时所有思想家、政治家都在思考的一个问题。